15.Cristologia

1) Def. : “Parte da Teologia que estuda a pessoa de Cristo e Sua Obra”.

2) Nomes de Jesus Cristo:
a) Jesus: Forma grega do hebraico JOSHUA Js. 1: 1 / Zc.3:1
Seu nome pessoal
Deriva-se do verbo salvar
Significado correto é Salvador Mt. 1:21

b) Cristo: Nome oficial, isto é, referente a Seu ofício

Deriva do Hebraico MESHIACH – Messias – Ungido.
A união era sinal visível:
- da designação para um ofício
- da relação sagrada entre ungido e Deus
- da Comunicação do Espírito Santo com ungido

C) Senhor: Nome Senhor se aplica a Deus na Septuaginta e equivale:

1 – Javé ou Jeová
2 – Adonai
3 – Tradução do título honorífico dado a Deus – “Adon”
Js. 3:11 / Sl. 97:5
No Novo Testamento Senhor é usado:
- Forma de cortez de se dirigir a Ele – Mt. 8:2 ; 20:33
- Expressão de autoridade e propriedade Mt. 21:3; 24:42
- Conotação de Deus: Mc. 12:36- 37/Lc. 2:11;3:4/At. 2:36 / Fp. 2:11
- Título dado ao imperador ( sentido divino ) – Dono de tudo.

d) Filho do Homem: Velho Testamento – Sl.8:4/ Dn. 7:13
Usado por Cristo mais de 80 vezes
Sempre dito por Cristo. Exceto: At. 7:56 / Ap. 1:13;14:14
2 sentidos: - Apresentação de Jesus como ser Humano ideal
- Identificação com o Messias ( Dn. 7:13-14)

e) Filho de Deus: No V. Testamento se aplicou a Israel Ex. 4:22 / Jr. 31:9
se aplicou ao Rei: I Sm. 7:14 / Sl. 89:27
se aplicou a anjos : Jó 1: 6 / Sl. 29:1
No Novo Testamento aplica-se a Jesus de 03 formas diferentes
1ª) Oficial ou messiânico: Representante de Deus Mt. 24: 36; 3:17; 17:5 Mc. 13:32
2ª) Trinitário : Denota divindade essencial de Cristo Mt.11:27; 28:33;1616
3ª) Natividade: Seu nascimento de modo sobrenatural Lc. 1:35
Questão mais importante não é ser Virgem mas ser fecundada pelo Espírito Santo.
3) Pré – existência de Cristo:
a) Pré – Existência: De 03 modos: Ideal , física e divina
Fp.2:6 / Jo. 8:58 ; 10:30
b) Provas bíblicas: Mt.1:23;2: / Mc.14:61-62 / Lc. 24:52 / Jo. 1:1-2; 1:14
Jo. 5:18; 10:30;17:5 / At. 7:56-59 / Fp. 2:6-11 / Cl.1:16
I Jo.1:1 / Ap.4:11; 13:8

c) Necessidade da pré existência:
1) - Testifica a Divindade de Cristo: Sua condição de Deus Pré encarnado
2) - Comprova a encarnação: Realidade de que Deus se fez carne.
3) - Une em Cristo a Criação e Redenção.

Encarnação de Cristo:

1) Int. : Pensam ser indivíduo consciente dos valores da religião.
Pensam ser a ação divina na vida de um homem em forma plena.
A verdade é que se trata da entrada de Deus pessoalmente na vida da humanidade, na história humana.
2) Definição:
- Latim = encarnatio -- Grego – sárkosis – raíz = carne
- Encarnar é tornar-se carne ( homem) João 1:14 – “sárks egneto”
* Conotação da Palavra Carne:
Natureza corrompida
Carne que se compra no açougue
Totalidade do ser ( homem) – este é o sentido para encarnação.
• Uma investidura própria por uma Pessoa Divina, nos elementos constitutivos da natureza humana.
3) Teorias sobre a encarnação:
1ª) Encarnação Gradual:
- Encarnação não foi algo consumado e completo na concepção.
- LOGOS se uniu cada vez mais ao indivíduo até dominá-Lo (anti - bíblica)
2ª) Comunhão dos Atributos:
- Há uma mistura (intercâmbio) dos atributos de Deus à natureza humana, mas não o fato de que Deus se fez homem.
3ª) Cristo Humanitário:
- Não era Deus – “era Príncipe dos Santos”. Foi divino como os homens, mas não o Deus encarnado. Teve em sua vida de Deus em maior grau.
4) As duas naturezas e sua união:
a) Pessoa e natureza: Cristo assumiu uma natureza humana ou uma pessoa?
- Natureza – conjunto total de qualidades essenciais de uma espécie
- Pessoa – Individualização da natureza (consciência de si mesmo)
b) Cristo assumiu uma natureza humana verdadeiramente. Possuindo todos os seus elementos – exceto pecado.
Quando eu nasço individualizo a natureza humana (pessoa) – Cristo também.
c) Pessoa divina (Filho) – que possuía natureza divina desde a eternidade tomou uma natureza humana – sendo então Jesus Cristo (Deus Homem)
d) As naturezas se unem em uma Pessoa divino – humana, não em uma natureza humana.
- Não há duas pessoas unidas formando uma terceira
- Não há duas naturezas unindo-se, modificando-se e tornando-se outra.
- Cristo possuía apenas uma personalidade – não era um ser dividido.
I Tm. 3:16/ Hb. 2: 11-14/ Rm. 8:3/ Jo. 1:14/ Jo. 4:2-3
5) A trindade e a encarnação:
- Não foram as 03 Pessoas que se encarnaram. Mas todas agiram na Encarnação:
a) Pai envia o Filho – Pai não obriga. Filho assume livremente – Mt. 10: 40
b) Verbo concebido pelo Espírito Santo: Não foi Verbo que providenciou Seu corpo – Lc. 1:35 – Mt. 1:20.